(Překlad z řečtiny)
(Dílo, určené řecké mládeži, podává aforistickou formou zásady řecké etiky, založené na pojmu kalokagathie – zdatnosti fyzické i mravní, rozumu,střídmosti a soběstačnosti. Pojednává o přátelství a komunikaci s lidmi. Spis, který však Isokrates pravděpodobně nenapsal, vznikl v jeho době, tedy ve 4. spol. př. n. l.)
„Zvykaj práci dobrovolné, aby mohl někdy i nedobrovolnú snésti.
Zkušuj přáteluov netoliko v života svého neštěstí, ale i v nebezpečenství. Zlato zajisté w uohni zkušujemy, ale přátely v neštěstí seznáváme.
Varuj se všemi obyčeji kvasuov pitedlných; pakliť by se událo na kvasu býti, vodejdi prvé, nežli se vopiješ. Mysl zajisté, když se vínem podrazí, rovně též páše jako vozové, když vozky potratie: jako tito nemajíce, kdo by je zpravoval, ledajako běžie, tak duše, když jest mysl nakažená, velmi bloudí.
Zvykaj, aby byl tělem zajisté svým pracovitý, ale myslí k múdrosti náchylný: aby tiemto dovesti mohol toho, coť by se vidělo, ale myslí rozeznati, co by úžitečné bylo.
Na všecko, což koli máš mluviti, prvé pomysl; neboť mnohým jazyk se před rozumiem utieká.
Varuj se viece hanby nežli nebezpečenstvie; neb potřebie jest zlým zajisté smrti se strachovati, ale dobrým, pokud jsou živi, hanby se varovati.“
Ze stati: Ludvíkovský, Jaroslav. Václav Písecký a náš národní humanismus. In: Stosedmdesát let píseckého gymnasia. Písek: St.reál. gymnasium v Písku1948. S. 132-144.
Další ukázky z díla autora:
